第260章 道德天尊晚年（2 / 2）

在道德天尊的提前安排下，这四件兵器和大阵自然是没有阻拦梁裕与元始天尊的。他们径直跨过大罗仙山，来到了其顶端的玄都洞，这也是此山的核心法则汇聚之处。

如今的玄都洞之中已经树立起一座巍峨仙宫，其牌匾上书八景宫，道德天尊正在此宫之中正襟危坐。

见梁裕与元始天尊到来，他说道：“无极道友，元始道友，看来我是熬不过你们两个了。”

虽然在梁裕的印象之中，道德天尊好像就没有年轻过，一直都是那副仙风道骨、鹤发童颜的样子，但其充盈的气血还是可以表明他的年轻活力的。

但如今，道德天尊的相貌虽然没什么变化，但其气血已经接近干枯，浓浓的暮气与死气传来，让本就处于这一世晚年的梁裕和元始天尊都感到一阵不适。

梁裕笑道：“道德道友先行一步蜕变，红尘仙路更进一步，这是好事啊。”

元始天尊也点头称是。

道德天尊的蜕变之法，其实就是来自于菩提古树和悟道古茶树。这两株不死神药都有一种仿佛与大道一体，可以勾连大道，明悟本源的特性。甚至于，它们这种特性还可以让靠近他们的其他生命也明悟这一点，确实是非常神异了。

不死神药之中蕴含着各种奥秘，若是可以从中参破其不朽的特性，就可以让自身也借此蜕变。甚至其中还蕴含这可以让自身道行大为长进的大道法则。

但不死神药也不是每一株都有这种神效，或者说，不是每一株不死神药都和参悟者足够契合。

正如后世的叶凡，在研究了不止一株不死药后都没有得出可以蜕变的成功，但将人形神药复生后却成功了。这自然是因为人形神药之中蕴含的奥秘最为契合叶凡自身，因此只有这一株可以让他蜕变。

而梁裕本人三世四世乃至即将开启的第五世，其实都是以人形不死药为根基。因为这株神药之中不但蕴含了长生不朽的特性，还完美昭示了人族与凡体的本质。明悟了这一点，衍化特殊体质自然也就越来越顺了。而且他在衍化两仪道体之时也是根据扶桑与月桂两株不死药之中的奥秘来完成的。

因此，想要从不死药之中获得足以蜕变的奥秘，最关键还是要找到真正最适合自己的不死药。

道德天尊追寻的就是永无止境的大道，而成仙只是求道之路上的一个高级阶段。所以他的道路与体质、血脉等等已经不太相干了，因此这菩提古树与悟道古茶树就正好契合了他的道路。他也由此展开了修行，并为开启第六世做好了准备。